PERCERAIAN DALAM PERSPEKTIF KAIDAH FIKIH: MENJAWAB KRISIS KELUARGA MUSLIM DI ERA MODERN

Abstract

The increasing rate of divorce in Muslim societies, including Indonesia, reflects a deepening crisis of the family institution in the context of modern social change. While Islamic jurisprudence permits divorce as a last resort, many existing studies approach the issue normatively, focusing on doctrinal classifications without adequately addressing contemporary socio-legal realities. This study aims to examine divorce through the lens of legal maxims (qawāʿid fiqhiyyah) and to demonstrate their relevance in responding to the crisis of Muslim families from a maqāṣid-oriented perspective. Using library research with a normative–conceptual approach, this study analyzes classical fiqh literature, contemporary legal scholarship, and selected decisions of Religious Courts in Indonesia. The findings show that key legal maxims—al-ḍarar yuzāl, al-masyaqqah tajlib al-taysīr, dar’ al-mafāsid awlā min jalb al-maṣāliḥ, and al-‘ādah muḥakkamah—function not merely as normative justifications for divorce, but as methodological tools for assessing harm, hardship, and public interest in concrete divorce cases. The novelty of this study lies in repositioning legal maxims as an analytical framework that bridges classical Islamic legal principles with contemporary judicial practice and maqāṣid al-sharī‘ah. This approach contributes theoretically to the development of Islamic family law and practically to a more contextual, just, and human-centered adjudication of divorce in modern Muslim societies.

Keywords: Divorce, Legal Maxims, Islamic Family Law.

Abstrak

Meningkatnya angka perceraian di masyarakat Muslim, termasuk di Indonesia, mencerminkan krisis institusi keluarga dalam konteks perubahan sosial modern. Meskipun perceraian dibolehkan dalam fikih sebagai jalan terakhir, sebagian besar kajian yang ada masih bersifat normatif-deskriptif dan belum secara memadai merespons kompleksitas persoalan keluarga kontemporer. Penelitian ini bertujuan menganalisis perceraian melalui perspektif kaidah fikih (qawāʿid fiqhiyyah) serta menegaskan relevansinya dalam menjawab krisis keluarga Muslim secara maqāṣid-oriented. Metode yang digunakan adalah penelitian kepustakaan dengan pendekatan normatif-konseptual terhadap literatur fikih klasik, kajian hukum Islam kontemporer, dan putusan-putusan Pengadilan Agama di Indonesia. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kaidah-kaidah utama seperti al-ḍarar yuzāl, al-masyaqqah tajlib al-taysīr, dar’ al-mafāsid awlā min jalb al-maṣāliḥ, dan al-‘ādah muḥakkamah tidak hanya berfungsi sebagai dasar normatif perceraian, tetapi juga sebagai kerangka analitis untuk menilai kemaslahatan dan pencegahan kemudaratan dalam praktik hukum. Kebaruan penelitian ini terletak pada penempatan kaidah fikih sebagai pendekatan metodologis yang mengintegrasikan norma fikih, maqāṣid al-syarī‘ah, dan realitas sosial kontemporer. Temuan ini berkontribusi pada penguatan kajian hukum keluarga Islam dan memberikan implikasi praktis bagi peradilan agama dalam mewujudkan putusan perceraian yang lebih adil, kontekstual, dan berorientasi pada perlindungan pihak rentan.

Kata kunci: Perceraian, Kaidah Fikih, Hukum Pernikahan.